Apuntamentos, resumos, traballos, exames e exercicios de Filosofía e ética de Bacharelato

Ilustración: Factores e Características da Razón

Filosofía e ética2,67 KB

Factores Políticos e Sociais da Ilustración

A Ilustración representa un factor máis no proceso de loita contra o Antigo Réxime. No século XVIII prodúcese unha modificación do mapa político europeo. Iníciase coa decadencia de España. Os conflitos entre os estados, como consecuencia do auxe do Absolutismo, foron constantes. Con todo, o feito máis salientable foi a Revolución Francesa. A estrutura social segue mantendo os estamentos tradicionais, pero axiña terá que contar coa burguesía, que experimenta un gran auxe económico. Mentres, no resto de Europa predomina o Absolutismo.

O tema da sociedade é abordado segundo a perspectiva do home racional e libre que, a través do contrato social, constitúe unha sociedade que ten que...

Seguir lendo "Ilustración: Factores e Características da Razón" »

A Socialización Humana: Etapas, Identidade e Resocialización

Filosofía e ética2,48 KB

A Identidade Social e os Procesos de Socialización

A Identidade Social

Proceso de socialización polo que adquirimos unha identidade. Con iso daremos un paso máis para afondar en quen somos e como construímos a nosa realidade persoal.

A Socialización e as Súas Formas

A socialización é o proceso polo que un individuo interioriza a cultura da sociedade en que vive. Aínda que este proceso se prolonga durante toda a vida do individuo, podemos distinguir nel tres etapas principais:

  • Socialización Primaria
  • Socialización Secundaria
  • Resocialización

Socialización Primaria

É a parte máis importante do proceso. Ten como obxectivo introducir o suxeito na sociedade e desenvólvese no seo da familia durante a nenez.

Nesta primeira etapa, na que o neno...

Seguir lendo "A Socialización Humana: Etapas, Identidade e Resocialización" »

As Cinco Vías de San Tomé de Aquino para Probar a Existencia de Deus

Filosofía e ética3,77 KB

San Tomé propón cinco vías para demostrar a existencia de Deus. Trátase de razoamentos que teñen sempre a mesma estrutura; pártese dun feito de experiencia e procédese á demostración polo principio de causalidade eficiente, móstrase a imposibilidade dunha cadea de causas infinita e finalízase cunha conclusión que define algunha calidade de Deus.

  1. A Vía do Movemento: O Primeiro Motor Inmóbil

    Consta polo testemuño dos sentidos que no mundo hai cousas que se moven. Todo o que se move é movido por outro. Ser movido require estar en potencia e para mover é necesario estar en acto. É imposible que unha cousa sexa ao mesmo tempo e da mesma maneira motor e cousa movida, polo que non se pode seguir esta cadea indefinidamente; é máis,

...
Seguir lendo "As Cinco Vías de San Tomé de Aquino para Probar a Existencia de Deus" »

A Virtude na Filosofía Grega: De Aristocracia a Xustiza

Filosofía e ética3,34 KB

A Virtude: Definición e Evolución Histórica

A definición de "areté" (virtude) foi variando ao longo da historia do pensamento grego. Podémola dividir en catro acepcións, de acordo coa época:

1. Período Aristocrático

A virtude non tiña un significado moral ou relixioso. Era unha calidade intrínseca da aristocracia (o nobre, polo feito de selo, xa posuía valor, beleza e poder de decisión tanto no eido militar coma no político, baseado nun saber instintivo que lle facía elixir mellor). Non obstante, a nivel individual o nobre tiña que demostrar esas calidades. A proba fundamental de que un posuía virtude era o éxito nas empresas ou a fama. Esta virtude, na práctica, consistía nun comportamento baseado fundamentalmente na tradición....

Seguir lendo "A Virtude na Filosofía Grega: De Aristocracia a Xustiza" »

A Razón e as Súas Múltiples Racionalidades: Unha Análise Filosófica

Filosofía e ética2,56 KB

Razón e Racionalidades: Os Seus Usos

Os distintos usos do termo razón indican que non se trata dunha facultade uniforme e monolítica. Trátase dun conxunto de capacidades que os seres humanos podemos empregar de diferentes formas. Existen diversos usos da razón. Por iso, adoita falarse de racionalidades para destacar as diferentes aplicacións, usos e valoracións.

Razón Teórica e Razón Práctica

Os seres humanos podemos usar as capacidades racionais de dúas formas:

  • Para alcanzar a verdade (razón teórica).
  • Para alcanzar a felicidade (razón práctica).

Segundo Aristóteles, a razón teórica ocúpase do que non pode ser doutra forma. Refírese a aqueles obxectos ou recoñecementos que son necesarios. Nestes casos, só podemos buscar a mellor...

Seguir lendo "A Razón e as Súas Múltiples Racionalidades: Unha Análise Filosófica" »

Descartes: Método Axiomático-Dedutivo e Intuición

Filosofía e ética2,89 KB

Descartes: O Método Racional

René Descartes propuxo un método racional para evitar os erros da Idade Media, inspirándose na dedución matemática de Galileo. O obxectivo era construír un sistema de coñecemento verdadeiro baseado exclusivamente na razón. Este método, exposto nos seus textos, é coñecido como axiomático-dedutivo ou intuitivo-dedutivo.

Método Axiomático-Dedutivo: Intuición e Dedución

O método cartesiano é *axiomático-dedutivo* porque parte de axiomas evidentes, identificados a través da intuición. A intuición, neste contexto, non é un proceso argumentativo, senón unha aprehensión inmediata da verdade pola razón. O método implica dous elementos clave:

  • Intuición: Captación inmediata de verdades evidentes.
...
Seguir lendo "Descartes: Método Axiomático-Dedutivo e Intuición" »

Filosofía de Descartes: Método, Ideas e Probas de Deus

Filosofía e ética2,8 KB

O Método Cartesiano e a Teoría das Ideas

Por un lado, a evidencia das verdades deducidas non é inmediata, senón que está mediada por outras verdades primeiras ás que hai que acudir. Polo outro, a dedución procesa sucesivamente, de forma ininterrompida, mentres que a intuición dáse instantaneamente.

A Cuarta Regra do Método: A Enumeración

Por último, a cuarta regra, a regra da enumeración. Esta regra pon de manifesto que para que a totalidade da cadea dedutiva sexa absolutamente segura terá que ser tamén cada un dos seus elos, asegurando así que entre o último e o primeiro haxa unha conexión, aínda que non poidamos contemplar dun golpe de vista todos os elos intermedios.

Tipos de Ideas en Descartes

Ademais da súa teoría do método,...

Seguir lendo "Filosofía de Descartes: Método, Ideas e Probas de Deus" »

Descartes: Racionalismo, Método e Dúbida Metódica

Filosofía e ética3,31 KB

Descartes: Racionalismo e Filosofía Moderna

Descartes é o fundador do racionalismo e da filosofía moderna. O fracaso dos métodos siloxísticos e da física aristotélica fixo necesario un novo método para interpretar a realidade, o que supón a confianza na razón.

Para Descartes, a verdade non depende da natureza do obxectivo investigado, senón do método empregado para conseguila. Para el, o único saber certo é a ciencia matemática, pois afirma que a matemática non depende da natureza do obxecto de estudo, senón do método empregado para conseguilo: o método dedutivo.

Para resolver o problema do coñecemento, o que se debe facer é fixarse no método que emprega a matemática e aplicalo a todos os ámbitos do saber. Non hai métodos...

Seguir lendo "Descartes: Racionalismo, Método e Dúbida Metódica" »

A Filosofía na Época Helenística: Un Período de Transformación

Filosofía e ética2,23 KB

Helenismo

A etapa helenística abrangue desde a morte de Alexandre Magno (323 a.C.) ata a incorporación de Exipto ao Imperio Romano (30 a.C.). En filosofía, trátase da etapa final da Filosofía antiga. O helenismo representa o momento da grande expansión política e cultural da civilización grega polas terras de Oriente e do Mediterráneo oriental. Alexandre Magno propuxérase a conquista do mundo grego e a súa expansión polo Imperio Persa. Trala súa morte, producíronse loitas para conseguir a herdanza do seu imperio, o que levaría á formación dos estados de Macedonia, Siria e Exipto. Estes estados gobernábanse con monarquías absolutas, por dereito de conquista. Isto supuxo a ruptura da polis clásica e das formas de organización...

Seguir lendo "A Filosofía na Época Helenística: Un Período de Transformación" »

Platón: Estado Ideal, Xustiza e Educación dos Gardiáns

Filosofía e ética3,03 KB

En Favor dos Intereses da Polis

Platón rodea os gardiáns dunhas normas moi estritas. Non poden ter riqueza nin lazos familiares. Deben someterse a unha educación especialmente concibida para desenvolver aquelas calidades do seu carácter que os preparen para a súa misión.

O Deber dos Gardiáns

Os gardiáns deben desenvolver un interese polo benestar dos seus concidadáns xunto cunha capacidade de actuar con valentía cando se presente a necesidade. Deben chegar a un equilibrio entre os tres elementos constitutivos da súa alma, unha harmonía entre intelecto e animosidade tal que poidan actuar con valor e autocontrol, e unha harmonía entre apetito e intelecto tal que encontren a satisfacción das súas aspiracións en servir con devoción...

Seguir lendo "Platón: Estado Ideal, Xustiza e Educación dos Gardiáns" »