Apuntamentos, resumos, traballos, exames e problemas de Bacharelato

A Poesía Galega entre 1936 e 1976: Xeracións e Autores

Lingua e literatura3,11 KB

A poesía galega entre 1936 e 1976

A interrupción da actividade literaria en galego debido á Guerra Civil provocou que, entre 1935 e 1946, non aparecese ningún libro. A primeira obra publicada foi Cómaros verdes de Aquilino Iglesia Alvariño (1947). Os medios oficiais sementaban en Galicia temores e terrores, o que dificultaba a expresión na nosa lingua.

A editorial Galaxia impulsou o labor de recuperación da lingua. Nacen coleccións de poesía como Salnés (Vigo), Benito Soto (Pontevedra), Alba (A Coruña) e Xistral (Lugo).

No 1962, publícase Longa noite de pedra de Celso Emilio Ferreiro, introducíndose na tradición da poesía cívica. Posteriormente, Méndez Ferrín sinala unha ruptura co realismo crítico de Celso Emilio, anunciando...

Seguir lendo "A Poesía Galega entre 1936 e 1976: Xeracións e Autores" »

Resumo da Filosofía de Aristóteles: Ontoloxía, Episteme e Hilemorfismo

Filosofía e ética4,1 KB

Aristóteles: Vida e Obra

Aristóteles, filósofo e alumno de Platón, desenvolveu un proxecto filosófico propio, marcando unha separación coa escola platónica. A súa obra divídese en tres eidos:

  • Científico: Investigación da natureza, baseada tamén en concepcións filosóficas.
  • Puramente filosófico.
  • Ético-político: Ten unha finalidade práctica, que é o coñecemento do mundo natural para levar a cabo un modelo político viable.

Crítica ao Platonismo e a Teoría das Ideas

Aristóteles critica o sistema platónico, especialmente a teoría das Ideas de Platón. Para Aristóteles, é absurda a existencia de formas ou ideas separadas dos obxectos reais. Deste xeito, resolve o problema platónico de como se establece a relación entre copia...

Seguir lendo "Resumo da Filosofía de Aristóteles: Ontoloxía, Episteme e Hilemorfismo" »

Traballo, Tecnoloxía e Tecnocracia: Unha Análise Filosófica

Filosofía e ética2,85 KB

      TRABALLO,TECNOLOXÍ A E TECNOCRACIA

+TRABALLO ,SER HUMANO E SOCIEDADE
?
ACCIÓN PRODUCTIVA con finalidade CONSCIENTE e INTERSUBXECTIVA
• Ten lugar : SOCIDADE e ESTRUCTURAA = base da orde social ( E.M. Nobres-servos etc? Determina:
MARCO ECONÓMICO??
MERCADO ( producto= prezo
•Relación coa natureza inmediata ou con mediacións?Relación coa natureza inmediata ou con mediacións? SATISFACCIÓN de necesidades primarias ou secundarias?A diferenza do animal ( = aproveita o medio) supón a ESENCIA DO HOME ( revela a súa universalidade)
•Elabora ferramentas producindo obras e bens
•A traveso del transformase o Home ( se obxetiva e plasma)e a natureza conforme a un fin

+ PROPIEDADE E TRABALLO ALIENADO
PROPIEDADE= dereito...

Seguir lendo "Traballo, Tecnoloxía e Tecnocracia: Unha Análise Filosófica" »

Historia de España: Nacionalismos, República e Guerra Civil

Historia16,3 KB

Similitudes e diferenzas entre os nacionalismos

Similitudes

  • Xorden no século XIX como reacción fronte ao proceso de centralización do Estado liberal español.
  • Identidade propia: lingua, historia, territorio e cultura.
  • Impulsado por intelectuais.
  • Desigual desenvolvemento capitalista.
  • Débil nacionalización española.
  • Descontento e desilusión pola marcha xeral do país.
  • Rexeitamento á existencia dunha nación española unitaria.
  • Radicalización das posturas nacionalistas ante a negativa do poder central a ceder ás reivindicacións de autogoberno.
  • Comparten unha evolución común en fases: comezo cun grupo de eruditos interesados pola historia, lingua e cultura; seguido dunha axitación política para o autogoberno; e finalmente a radicalización,
...
Seguir lendo "Historia de España: Nacionalismos, República e Guerra Civil" »

Desamortizacións de Mendizábal e Madoz: Diferenzas e Impacto

Historia1,77 KB

Desamortizacións de Mendizábal e Madoz: Comparativa

As desamortizacións de Mendizábal (1836) e Madoz (1855) forman parte da reforma agraria liberal do século XIX. Ambas comparten un obxectivo común: transformar a estrutura da propiedade da terra en España e obter recursos económicos para o Estado mediante a expropiación e venda en poxa pública.

Semellanzas entre ambos procesos

As dúas medidas responden á mesma lóxica liberal: acabar coas estruturas do Antigo Réxime e converter a terra nun ben de mercado. Os principais beneficiarios foron a burguesía e a nobreza, mentres que os campesiños quedaron excluídos por falta de recursos, o que impediu solucionar a concentración da terra.

Diferenzas clave

1. Desamortización de Mendizábal

Tivo...

Seguir lendo "Desamortizacións de Mendizábal e Madoz: Diferenzas e Impacto" »

Marxismo e anarquismo: diferenzas e semellanzas

Historia2,59 KB

Marxismo e anarquismo: o movemento obreiro

O marxismo e o anarquismo constitúen as dúas grandes correntes ideolóxicas do movemento obreiro no século XIX, xurdidas como reacción ás duras condicións nas que vivía o proletariado durante o proceso de industrialización. Ambas teñen en común a súa oposición ao capitalismo e a súa intención de construír unha sociedade máis igualitaria. Con todo, presentan diferenzas moi importantes nos seus métodos, formas de organización e obxectivos políticos.

Semellanzas entre ambas correntes

Entre as súas semellanzas destaca que tanto marxistas como anarquistas perseguen:

  • A eliminación das clases sociais e o fin da explotación dos traballadores.
  • A idea do internacionalismo, defendendo a unión
...
Seguir lendo "Marxismo e anarquismo: diferenzas e semellanzas" »

Os dous de sempre

Lingua e literatura33,94 KB

TEMA 9.-  A POESIA DO 1RO TERZO DO SEC XX

A poesía do primeiro terzo do século XX en Galicia desenvólvese nun contexto histórico de profundas transformacións. No plano político e económico, Galicia pasa dunha sociedade agraria tradicional a unha lenta modernización marcada pola emigración masiva, a aparición dunha burguesía urbana e o inicio dun incipiente proletariado industrial. No plano político, destaca o auxe do galeguismo, co desenvolvemento de movementos como a Liga Galega, as Irmandades da Fala e máis tarde o Partido Galeguista, que defenden a identidade política e cultural de Galicia.

No ámbito social, a sociedade segue sendo maioritariamente rural, con fortes desigualdades sociais e unha grande dependencia do caciquismo,...

Seguir lendo "Os dous de sempre" »

''o coñecemento teorico''

Filosofía e ética8,21 KB

ANÁLISE

O mito da caverna, segundo Platón, amosa que o que percibimos cos sentidos, o chamado mundo sensible, non é a verdadeira realidade, senón unha copia ou ilusión. Para Platón existe un mundo máis real, o mundo das ideas, onde se atopan as formas perfectas de todas as cousas, como a beleza, a xustiza ou a bondade.

No mito, uns prisioneiros permanecen encadeados dentro dunha caverna, vendo só as sombras que se proxectan nas paredes e crendo que esas sombras son a única realidade. Cando un prisioneiro consegue liberarse e saír ao exterior, a luz do sol faino sufrir, pero pouco a pouco descobre o verdadeiro mundo que o rodea. O sol simboliza a verdade e o ben, a fonte do coñecemento. Ao volver á caverna para contarlles aos demais...

Seguir lendo "''o coñecemento teorico''" »

Literatura Popular Galega: Mitos, Lendas e Cantigas de Amigo

Lingua e literatura11,59 KB

1. Concepto e Características da Literatura Popular

A literatura popular comprende manifestacións literarias creadas polo pobo e transmitidas fundamentalmente de forma oral, en contraste coa literatura culta, que ten autor coñecido e transmisión escrita. É unha parte esencial da cultura dun pobo e mantén interaccións coa literatura culta.

Os seus trazos fundamentais son:

  • Oralidade: transmítese de xeración en xeración, a miúdo con música ou ritmo. Abundan repeticións e fórmulas fixas para facilitar a memoria.
  • Anonimato ou colectividade: non se coñece o autor; son creacións colectivas.
  • Variación: debido á transmisión oral, existen múltiples versións dun mesmo texto.
  • Importancia lingüística e sociocultural: axuda a coñecer o
...
Seguir lendo "Literatura Popular Galega: Mitos, Lendas e Cantigas de Amigo" »

Monarquía Hispánica: Reis Católicos, Austrias Maiores e Menores

Historia16,11 KB

A Nova Monarquía dos Reis Católicos (Isabel de Castela e Fernando de Aragón)

  • O seu matrimonio en 1469 uniu Castela e Aragón, pero non creou un estado único, senón unha unión dinástica: cada reino conservou as súas leis, institucións e moeda propias.
  • O obxectivo principal foi reforzar o poder real fronte á nobreza e o clero.

Reformas Políticas e Administrativas

  • Consello Real: principal órgano de goberno; formado por letrados e secretarios. Creáronse tamén outros consellos (Inquisición, Facenda, Indias…).
  • Vicerreis: representantes do rei nos distintos reinos.
  • Audiencias e Chancelerías: tribunais de xustiza en Valladolid, Granada, Galicia, etc.
  • Santa Irmandade (1476): corpo policial e xudicial.
  • Correxedores: representantes reais nas
...
Seguir lendo "Monarquía Hispánica: Reis Católicos, Austrias Maiores e Menores" »