Apuntamentos, resumos, traballos, exames e problemas de Filosofía e ética

Moral, Ética e Ciencia Empírica

A moral refírese a un conxunto de ideas acerca do que un individuo considera bo, malo, xusto, inxusto, digno de eloxiar ou censurar.

A ética equivale á filosofía moral, unha reflexión moral que pretende dar razóns e propoñer feitos a base de determinar o contexto correcto ou incorrecto.

A ciencia empírica procede da invención da hipótese que, para ter carácter científico, debe ser contrastable; débense poder derivar consecuencias para ser empiricamente verificable.

Liberdade e Moralidade

A liberdade é un presuposto da moralidade. Ningunha recomendación moral tería sentido se a nosa conduta estivese determinada, se non houbese liberdade de elección.

Tipos de Liberdade

• Liberdade física: ausencia de

Pensadores Clave do Liberalismo Político

John Locke: O Pai do Liberalismo

John Locke (século XVII) é considerado por moitos o pai do liberalismo político. Foi un importante líder de facción parlamentaria e propuxo a división de poderes. Parte da premisa de que todos os homes son iguais e nacemos cuns mesmos dereitos naturais. O Goberno nace dun pacto social, polo cal decidimos vivir xuntos para establecer unhas normas que defenden eses dereitos naturais.

Montesquieu: A División Tripartita de Poderes

Montesquieu quixo levar o modelo inglés a Francia, difundíndoo e perfeccionándoo. El é o pai da división tripartita de poderes: Lexislativa (Parlamento), Executiva (Goberno) e Xudicial (xuíces). Todo isto co obxectivo de limitar o abuso...

Platón: A Teoría das Ideas

A teoría das ideas desenvólvese no dualismo ontolóxico no que se contrapoñen o mundo sensible e o mundo intelixible, como ámbitos da realidade contrapostos. A concepción platónica da realidade desenvólvese na teoría das ideas.

Evolución da Teoría das Ideas

Analizando dita teoría, poderiamos dicir que precisou unha longa evolución, dado que o autor a foi desenvolvendo ao longo da súa vida. Comezou nos diálogos de transición, onde presenta as ideas nun sentido lóxico, como concepto xeral ou definición universal das causas que nos permiten coñecelas cientificamente.

Nos diálogos de madurez, as ideas preséntanse nun sentido ontolóxico, tendo como principal suposto unha duplicación da realidade en...

As Doutrinas Gnoseolóxicas de Platón

Platón proporciónanos tres doutrinas gnoseolóxicas fundamentais:

• A Teoría da Reminiscencia (Anamnesis)
• A Teoría do Amor (Eros)
• A Teoría dos Graos de Coñecemento (Dialéctica)

A Teoría da Reminiscencia (Anamnesis)

A alma é eterna e está suxeita a transmigracións. Antes de nacer xa viu todas as cousas, aínda que logo as esquece. Así pois, o saber consiste en lembrar, na reminiscencia.

A Teoría do Amor (Eros)

O amor (Eros) é un desexo que fai que o ser humano ansíe atopar o coñecemento.

A Teoría dos Graos de Coñecemento (Dialéctica)

A dialéctica baséase na Teoría das Ideas e é o proceso polo que se ascende gradualmente ao coñecemento da Idea.

O Símil da Liña e os Graos de Realidade

Establécese...

Kant afirma que as condicións empíricas son as impresións e as transcendentais son o espazo e o tempo, que están baleiros de contido empírico, pero vanse enchendo coas impresións do exterior. Todo isto fai posible a existencia de xuízos sintéticos a priori nas matemáticas. A xeometría ocúpase do espazo e do tempo e a aritmética do tempo. Os xuízos en matemáticas ocúpanse do espazo e tempo e son a priori, aumentan o coñecemento e son sintéticos.

Kant chega á conclusión de que a sensibilidade chega a recibir impresións do exterior, é pasiva. As impresións son organizadas en espazo, que é a materia, son as do exterior e forman as condicións empíricas, e a forma, son o espazo e o tempo. O resultado de xuntar espazo e forma...

Formalismo moral

A razón humana é, á vez, teórica e práctica, capaz de determinar a vontade e a acción moral. O uso práctico da razón ocúpase do deber ser. A ética de Kant é formal e non material (as éticas materiais xustifican a acción en función do que consideremos ben). Estas presentan un obxecto, propiedade ou estado de cousas como un Ben Supremo e declaran como boas aquelas condutas que permiten a súa realización, e malas as que se afastan del.

Kant e as éticas materiais

Kant rexeitou as éticas materiais porque presentan moitas deficiencias: son empíricas, a posteriori e non poden ter validez universal. Os preceptos das éticas materiais son hipotéticos e só valen de forma condicionada. Son heterónomas e van en contra...

Características da Razón Ilustrada

A Ilustración caracterízase por presentar un novo concepto da razón, ben distinto ao das épocas anteriores. Xa non se trata dunha razón que está ao servizo da teoloxía como na época medieval, nin tampouco dunha razón que, ao final, está tutelada por Deus como no caso de Descartes. O movemento ilustrado, e Kant como parte deste, vai incidir nas seguintes características da razón:

• A Autonomía da Razón

  Despois do longo período medieval no que a razón está sometida ao criterio da fe, a filosofía moderna vai reivindicar a autonomía da razón. Porén, a pesar de ser autónoma, a razón ten uns límites que os marca a experiencia. Todos os seres humanos, nas súas diferentes culturas e épocas,

A Razón Práctica en Kant

A razón humana non é unicamente razón teórica, senón tamén razón práctica. Kant ocúpase do uso práctico da razón na obra Crítica da razón práctica.

A Proposta da Ética Formal

A ética de Kant é unha ética formal e non material. As éticas materiais son as que xustifican a acción en función do que consideremos como ben (felicidade, utilidade). Estas éticas presentan un obxecto, propiedade ou estado de cousas como un Ben Supremo, e declaran boas as condutas que permiten a realización dese Ben Supremo e como malas aquelas condutas ou accións que se afastan del.

Crítica ás Éticas Materiais

Kant rexeitou as éticas materiais porque, ao seu xuízo, presentan moitas deficiencias, posto que son:

• Empíricas:

Principais Obras e Obxectivos da Filosofía de Hume

As obras máis destacadas de David Hume son: Tratado sobre a Natureza Humana e Investigación sobre o Entendemento Humano.

Os seus obxectivos principais son:

• Fundamentar e lexitimar o coñecemento humano.
• Atopar un coñecemento seguro.
• Investigar o coñecemento.
• Estudar a natureza humana e a orixe das nosas ideas.

A Orixe das Ideas: Impresións e Percepcións

Para Hume, todos os contidos da mente proveñen da experiencia, xa que non existen ideas innatas (previas á experiencia). O innatismo é, polo tanto, falso. Todos os contidos da mente son percepcións.

Segundo o seu grao de viveza ou intensidade, Hume clasifica as percepcións en dous tipos:

• Impresións: Sensacións inmediatas da experiencia,

A Ilustración: Características e Pensadores Clave

Ao longo do século XVII, diversos países europeos gozaron dun gran optimismo e dunha total confianza nas capacidades do ser humano. A formación da Ilustración tivo as súas raíces na euforia intelectual do Renacemento, no racionalismo de Descartes e no pensamento empirista inglés. Foi corrente a metáfora da luz para indicar que as sombras da ignorancia quedaran atrás, brillando así a razón. En Francia denominouse como o Século das Luces, as cales propiciaron a Revolución Francesa de 1789.

Os grandes temas da Ilustración

Os grandes temas da Ilustración van ser:

• A confianza no poder da razón (ferramenta única para resolver os problemas humanos).
• A fe no progreso científico cun optimismo