Apuntamentos, resumos, traballos, exames e problemas de Filosofía e ética

Análise de 'A ideoloxía alemá': Marx contra o idealismo

Filosofía e ética3,6 KB

Análise de A ideoloxía alemá de Marx e Engels

Neste fragmento de A ideoloxía alemá, Karl Marx e Friedrich Engels propoñen unha ruptura coa filosofía idealista alemá, especialmente coa idea de que a conciencia determina a realidade. En cambio, expoñen a tese materialista: a conciencia non é independente, senón que está condicionada polas circunstancias materiais nas que os seres humanos viven e traballan.

A crítica de Marx diríxese contra os filósofos idealistas alemáns, que consideran que o mundo das ideas ten unha existencia independente da realidade material. Segundo Marx, esta perspectiva está equivocada porque ignora o feito de que as ideas son produto das relacións sociais e económicas. As formas de pensamento non xorden...

Seguir lendo "Análise de 'A ideoloxía alemá': Marx contra o idealismo" »

Ética Kantiana e Razón Crítica: Desafíos Actuais e a Busca da Dignidade Humana

Filosofía e ética2,68 KB

Dignidade Humana e Ética Kantiana: Unha Reflexión Urxente

Nun mundo cada vez máis fragmentado, a crise humanitaria en Palestina e Israel pon de manifesto a urxencia de recuperar a dignidade humana como principio moral absoluto. Desde a ética kantiana, que rexeita utilizar as persoas como medios e defende a súa autonomía e dignidade, podemos afirmar que ningunha causa xustifica a violación dos dereitos fundamentais.

O imperativo categórico esixe que actuemos segundo principios que poidan ser universalizables. Así, o respecto á vida e á liberdade debe aplicarse tanto ás vítimas dos ataques de Hamás como aos civís palestinos que sofren a ofensiva israelí. Como dicía Kant, “A moralidade e a humanidade, en canto capaces de moralidade,

...
Seguir lendo "Ética Kantiana e Razón Crítica: Desafíos Actuais e a Busca da Dignidade Humana" »

Platón: Vida, Obra e Influencias Filosóficas

Filosofía e ética3,71 KB

Vida e Obra de Platón

Platón desenvolve a súa obra entre os séculos V e IV a.C. (Filosofía Antiga). Nace en Atenas no 427 a.C. no seo dunha familia aristocrática, clave nas súas relacións cos gobernantes dalgunhas *polis* da Italia Meridional, o que marcará a súa vida e o seu pensamento, posto que o seu obxectivo foi deseñar un modelo de sociedade xusta na que os seus cidadáns fosen felices. Potenciar a educación e acadar o coñecemento do universal eran os medios necesarios. No filósofo únense, polo tanto, a vocación política e a vocación filosófica. No 387 funda a Academia, escola de investigación inspirada nas comunidades pitagóricas e na que se estudaban matemáticas, música, astronomía e filosofía.

Influencias no

...
Seguir lendo "Platón: Vida, Obra e Influencias Filosóficas" »

A Xustiza e o Estado Ideal en Platón: Análise da República

Filosofía e ética2,89 KB

Platón e a Xustiza na República

Este é un fragmento do libro IV da República, obra escrita polo filósofo grego Platón. Nel, Platón expón a súa idea de xustiza, que o levará a describir o modelo ideal de estado.

Contexto Histórico e Filosófico de Platón

Platón foi un autor que viviu entre os séculos V a.C. e IV a.C. en Atenas. Esta foi unha época marcada polo enfrontamento entre as poleis gregas na Guerra do Peloponeso, que culminou coa derrota de Atenas. Platón foi discípulo de Sócrates e del chegáronnos numerosas obras, todas escritas en forma de diálogo.

Platón é especialmente relevante por ter desenvolvido o primeiro sistema filosófico completo: continuou a investigación da filosofía da physis que empezaran os presocráticos,...

Seguir lendo "A Xustiza e o Estado Ideal en Platón: Análise da República" »

A Realidade e o Coñecemento en Platón: Unha Análise

Filosofía e ética2,32 KB

A Realidade en Platón

Platón propón un dualismo ontolóxico que divide a realidade en dous niveis: o mundo sensible e o mundo intelixible. O mundo sensible é o ámbito material e cambiante que percibimos cos sentidos; está formado por obxectos imperfectos que son reflexos ou imitacións das Ideas. Por outra banda, o mundo intelixible, accesible só mediante a razón, contén as Ideas ou esencias universais, que son inmutables, eternas e perfectas. A Teoría das Ideas sostén que as cousas sensibles “participan” ou imitan ás Ideas. As Ideas son o arquetipo ou modelo eterno de todo o que existe no mundo sensible. Mentres as cousas son múltiples e variables, cada Idea é única e estable, como a Idea de Xustiza ou a Idea de Beleza. Platón...

Seguir lendo "A Realidade e o Coñecemento en Platón: Unha Análise" »

Platón: Coñecemento, Doxa, Episteme e Ideas

Filosofía e ética3,97 KB

Coñecemento: Doxa e Episteme

Para Platón existen dúas formas de coñecemento: a doxa e a episteme. O mundo sensible coñecémolo a través dos sentidos, que nos proporcionan un coñecemento imperfecto, pois todo o que captamos polos sentidos é cambiante. Por iso, este tipo de saber, chamado doxa ou opinión, é un tipo de saber falible e incompleto. O mundo das ideas coñecémolo a través da razón, a cal nos ofrece un saber verdadeiro, xa que as ideas nunca cambian. Este tipo de saber chámase episteme ou ciencia.

A Alegoría da Liña

Na República, Platón narra a alegoría da liña para describir os graos de coñecemento que existen, relacionados cos diferentes graos de realidade. Platón di que imaxinemos unha liña: nun lado da liña...

Seguir lendo "Platón: Coñecemento, Doxa, Episteme e Ideas" »

Tipos de Razoamentos e Argumentación Sólida

Filosofía e ética2,46 KB

Non todos os razoamentos posúen a mesma forza demostrativa. Para que un argumento sexa sólido ten que cumprir dúas condicións:
  • Ser un argumento válido, é dicir, que a conclusión derive correctamente das premisas, de tal xeito que, se estas son verdadeiras, necesariamente a conclusión tamén o será. Existen tres formas correctas de inferir unha conclusión dunhas determinadas premisas:

Razoamento Indutivo

Neste tipo de razoamento tómase como probas un número significativo de casos particulares dos que se extrae unha conclusión que é unha característica xeral aplicable en todos os casos observados.

Razoamento Dedutivo

Dedución procede do latín deductio, 'facer descender', e refírese a afirmar a verdade dun enunciado partindo da verdade

...

Seguir lendo "Tipos de Razoamentos e Argumentación Sólida" »

A Teoría Política Liberal de John Locke: Pacto, Dereitos e Estado

Filosofía e ética3,18 KB

UN PACTO LIBERAL: A Teoría Política de Locke

A teoría política de Locke atópase, por unha banda, moi próxima á de Hobbes, pero, pola outra, nos antípodas do absolutismo deste. Para Locke, a orixe e a lexitimación do Estado tamén son froito dun pacto entre os individuos que forman a sociedade. De feito, a convivencia en sociedade non se entende se non hai un consentimento por parte dos seus membros. Agora ben, este contrato, mediante o que se lexitima o Estado, non comporta a renuncia ós dereitos persoais nin a xustificación do absolutismo.

Coa súa teoría do contrato, Locke pretende precisamente xustificar a lexitimidade de dereitos persoais, como o dereito á subsistencia ou o dereito á propiedade privada. Dito doutra maneira,

...

Seguir lendo "A Teoría Política Liberal de John Locke: Pacto, Dereitos e Estado" »

Materialismo Histórico: Marx e a Revolución Social

Filosofía e ética1,89 KB

Marx pensa que a tendencia do capitalismo a concentrar o capital en mans de poucos, converterá paulatinamente á burguesía en clase obreira e permitirá unha conciencia de clase que levará a unha revolución violenta pois os explotadores non cederán pacificamente.

O Materialismo Histórico

É a 'ciencia' marxista da historia:

  • Teses: A historia non é unha mera repetición mecánica de sucesos, senón un desenvolvemento que desprega novas formas de organización social a causa da actividade humana, que transforma a realidade natural por medio do traballo nunha relación dialéctica.
  • O fundamento material da historia é a infraestrutura producida pola dialéctica entre forzas produtivas (capacidade de produción ou traballo) e relacións de produción
...
Seguir lendo "Materialismo Histórico: Marx e a Revolución Social" »

Filosofía de Kant: Condicións do Coñecemento e Tipos de Xuízos

Filosofía e ética3,85 KB

A Filosofía Kantiana: Condicións e Xuízos

Condicións Empíricas e Condicións a Priori

Para entender a formulación kantiana, temos que distinguir entre o que Kant denomina condicións empíricas e condicións a priori.

Isto vese mellor cun exemplo: para que poidamos ver algo, dependemos, en primeiro lugar, de que a nosa vista sexa suficientemente aguda e o obxecto non se atope excesivamente lonxe ou sexa moi pequeno. Estas condicións son particulares e fácticas. Estas condicións de feito, que poden ser alteradas (por unha miopía, por falta de luz, etc.), denomínanse condicións empíricas.

Pero existen outro tipo de condicións que son xerais e necesarias. No caso da visión, unha condición para ver algo é que a nosa percepción estea...

Seguir lendo "Filosofía de Kant: Condicións do Coñecemento e Tipos de Xuízos" »