Apuntamentos, resumos, traballos, exames e problemas de Outros cursos

A respiración no ser humano

O ser humano conduce o aire cara aos pulmóns, onde se produce o intercambio de gases. Os pulmóns son elásticos e seguen a expansión e a compresión da caixa torácica, mediante os músculos intercostais e o diafragma.

A inspiración: entrada de aire

• O diafragma contráese e descende; os músculos intercostais tamén se contraen e elevan as costelas.
• O volume da caixa torácica aumenta e a presión é lixeiramente negativa respecto ao aire exterior.
• O aire penetra, como se fose succionado desde o exterior, ata os alvéolos pulmonares.

A expiración: saída de aire

É a saída do aire dos pulmóns:

• O diafragma e os músculos relaxanse.
• Diminúe o volume da caixa torácica; a presión de aire no seu interior aumenta e faise

• Para q € Q y        €        se define: d(q,       )={p /hay una transicion d q a p etiquetada con        } • d(q,      ) es la coleccion d estados q "siguen" directamente a q pasando por la transicion etiquetada con        • EJEMPLO:






PASO DE AFN CON TRANSI. EPSYLON A AFN SIN TRANSI. EPSYLON: 1) Calcular el Epsylon-cierre d todos los estados 2) Dibujar el automata inicial sin transiciones 3) Poner las transiciones:        (q,       )=      - c [d(     - c(q),      ) ] =  {p₁, p₂,...,p_n} . Dibujamos flechas con el simbolo       desde q hasta todos los p_i (i=1, ... , n) --> Esto se hace para TODOS los ESTADOS (y en cada estado se hace con TODOS los

2. OS REINOS XERMANICOS DA PENINSULA IBERICA: VISIGODOS E SUEVOS.

Visigodos. Un dos moitos pobos xermanicos, os visigodos, entrou no ano 415. Antes xa o fixeran os suevos, instalados en Galicia, os vandalos e os alanos. Entre todos remataron co poder romano na Peninsula.

Os visigodos someteron aos demais pobos; unificaron o territorio da Peininsula baixo o seu poder; estableceron unha monarquia con capital en Toledo; unificaron as leis deles mais as dos hipanoromanos (libros dos xuidos ou foro xulgo) e converteronse ao catalicismo. O rei contaba co apoio dos concilios de Toledo, que eran asambleas de bispos, inciandose asi a intervencion da Ifrexa nos asuntos politicos de Occidente.

No ano 711 penetraron os musulmans na peininsula e puxeron fin

Principios Fundamentais da Xeoloxía Histórica

O Actualismo

O Actualismo considera que as mesmas leis físicas, químicas e biolóxicas actúan igual hoxe que como o fixeron no pasado, con consecuencias similares. Por isto, os fenómenos que ocorreron no pasado deixaron nas rochas as mesmas pegadas que deixan os fenómenos actuais.

O Rexistro Estratigráfico

Todas as rochas achegan información valiosa para o seu estudo, pero son as sedimentarias as que máis achegan debido ás súas características.

A Evolución dunha Conca Sedimentaria

1. Sedimentación: Depósitanse os sedimentos en capas superpostas. Cada unha foi resultado dun cambio no ambiente sedimentario. Entre elas, poden quedar restos ou pegadas de seres que viviron nesa época.
2. Diaxénese,

Comentario de Texto: Platón e a Alegoría da Caverna

República, Libro VII (514a-517c)

Introdución á Alegoría e o Dualismo Platónico

Neste fragmento da República, Platón presenta a súa célebre Alegoría da Caverna, unha poderosa metáfora que ilustra a súa teoría do coñecemento e a súa concepción dualista da realidade.

Segundo Platón, existen dous niveis de realidade:

• O mundo sensible: No que vivimos, sometido ao cambio e á imperfección.
• O mundo intelixible: Onde residen as realidades auténticas, eternas e perfectas, coñecidas como Ideas.

O Simbolismo da Caverna e o Papel da Educación

Os prisioneiros da caverna representan os seres humanos atrapados no mundo sensible, vendo só sombras, é dicir, aparencias e non a verdadeira realidade....

Mundo Intelixible

É a dimensión superior e auténtica da realidade, segundo Platón. Este mundo está composto de Ideas ou Formas, que son entidades inmateriais, universais, eternas e inmutables. É un ámbito que só se pode coñecer a través da razón e non a través dos sentidos.

Mundo Sensible

É o mundo material, que percibimos a través dos sentidos. Neste mundo, todo está suxeito a cambios e é perecedeiro. Platón considera que o mundo sensible é unha copia ou imitación do mundo intelixible, polo que é menos real e só é unha aparencia.

Ideas (Formas)

Tamén chamadas Formas, son entidades inmateriais que existen no mundo intelixible. As Ideas son universais, eternas e inmutables, e representan a verdadeira esencia de todas as cousas....

Modalidades de Extinción do Contrato de Traballo

• Mutuo acordo das partes.
• Por causas consignadas validamente no contrato.
• Por expiración do tempo acordado (con preaviso de 15 días).
• Morte, invalidez ou incapacidade do traballador.
• Xubilación do traballador.
• Dimisión do traballador.
• Morte, xubilación ou incapacidade do empresario.
• Extinción da personalidade xurídica da empresa (indemnización de 20 días por ano traballado, cun máximo de 12 mensualidades; require a tramitación dun ERE).
• Decisión da traballadora por ser vítima de violencia de xénero.
• Por forza maior (indemnización de 20 días por ano traballado, cun máximo de 12 mensualidades).
  • No caso de ERE por forza maior: a empresa solicita á autoridade laboral autorización para rescindir

As explotacións agrarias

Unha explotación agraria é unha unidade económica que agrupa todas as parcelas traballadas por unha persoa agricultora ou gandeira, xunto ás instalacións complementarias.

En España contabilízanse na actualidade un millón de explotacións agrarias, cifra moi inferior á de décadas anteriores. O descenso do seu número débese ao abandono de terras polas persoas que se xubilaron, emigraron ou cambiaron de actividade, e tamén ao proceso de concentración de parte desas terras.

Esa concentración permitiu a elevación do tamaño medio das explotacións, aínda que existen fortes contrastes que dan lugar a unha dualidade cada vez maior entre:

• Explotacións familiares: moi pequenas e pouco rendibles, en progresivo

Deus creou ao home á súa imaxe, a imaxe de Deus creouno, home e muller creounos. O home: 'está feito a imaxe de Deus'. Por ser feito a imaxe de Deus, o ser humano ten a dignidade de persoa.

A doutrina social da Igrexa afirma a inviolable dignidade da persoa humana. A igualdade fundamental dos seres humanos ante Deus ten como consecuencia a imposibilidade de xustificar ningunha discriminación contra calquera intento social que pretenda impedirlle exercer os seus dereitos. A doutrina social da Igrexa dá importancia á persoa humana e á súa dignidade. Ao afirmar a dignidade do 'fillo de Deus', afirmamos tamén que todas as estruturas sociais e as institucións só teñen razón de ser na medida en que se orientan á promoción do desenvolvemento...