Historia de España e Galicia: Da Prehistoria ao Século XVIII
1. A Historia e a Historiografía: Conceptos e Métodos
1. Que é a Historia? Explica en que se basea, en que consiste e en que se apoia para acadar o seu propósito: É a ciencia que estuda o pasado da humanidade coa finalidade de comprender como viviron as sociedades ao longo do tempo, por que se produciron determinados feitos e como estes condicionaron o presente. Para acadar o seu propósito, a Historia baséase na análise crítica e metodolóxica de fontes históricas, tanto primarias (documentos, restos materiais, crónicas, arquivos, textos legais, arte, epígrafes…) como secundarias (interpretacións posteriores realizadas por historiadores). O seu obxectivo principal é reconstruír e interpretar o pasado humano de forma rigorosa, obxectiva e verificable, empregando métodos científicos como a datación, a comparación, a contextualización e a crítica textual e arqueolóxica.
2. Que é a Historiografía? Cal é o seu obxecto de estudo? Fai un esquema das súas principais correntes e explica en que se diferenza da Historia: É a disciplina que estuda como se escribiu e interpretou a Historia ao longo do tempo, analizando os métodos, enfoques e correntes adoptadas polos historiadores para reconstruír o pasado. O seu obxecto de estudo non son os feitos históricos en si, senón as obras e teorías dos historiadores, os criterios de selección das fontes, a súa interpretación e as diferentes perspectivas empregadas.
A Historiografía permite comprender como cambia a interpretación do pasado en función do contexto social, político e cultural de cada época, así como identificar posibles nesgos ou prioridades na elección de feitos a estudar. Mentres a Historia busca reconstruír e explicar o pasado, a Historiografía analiza como se fai esa reconstrución e como evolucionan os enfoques ao longo do tempo.
Esquema das principais correntes historiográficas:
- Historia tradicional ou positivista: céntrase en feitos políticos, militares e gobernamentais, con enfoque cronolóxico e obxectivo.
- Historia marxista: analiza a sociedade desde a perspectiva das clases sociais, a economía e as relacións de poder.
- Historia social e cultural: estuda mentalidades, costumes, vida cotiá, cultura, educación e relixión.
- Historia crítica e postmoderna: cuestiona a obxectividade, incorpora perspectivas de minorías, xénero e cultura, e analiza discursos históricos como produtos de ideoloxía.
2. A Prehistoria na Península Ibérica
3. Cando aparecen os primeiros poboadores na Península Ibérica? Cita os principais homínidos que a poboaron e explica como era o modo de vida do Paleolítico, comparándoo co do Neolítico: Os primeiros poboadores chegaron á Península Ibérica hai millóns de anos. Entre os principais homínidos destacan:
- Homo antecessor: considerado un dos habitantes máis antigos, localizado principalmente en Atapuerca (Burgos).
- Homo heidelbergensis: asentado no norte e centro da península, antecesor directo do Homo sapiens e dos neandertais.
- Homo neanderthalensis: presente no Paleolítico Medio, cazador-recolector con capacidade para elaborar ferramentas complexas e realizar enterramentos rituais.
- Homo sapiens: chegado no Paleolítico Superior, responsable do desenvolvemento da arte rupestre e dunha tecnoloxía máis avanzada.
Durante o Paleolítico, os grupos humanos levaban unha vida nómade baseada na caza, na pesca e na recolección. Organizábanse en pequenos grupos familiares, empregaban ferramentas de pedra, óso e madeira, e desenvolveron unha importante arte rupestre de carácter máxico ou ritual.
Co Neolítico, hai uns 10.000 anos, produciuse unha transformación fundamental: apareceu a agricultura e a gandería, a sociedade volveuse sedentaria e xurdiron as primeiras aldeas. Utilizáronse ferramentas de pedra pulida, construíronse monumentos megalíticos (dólmenes, menhires, crómlechs) e a sociedade fíxose máis complexa, con especialización laboral e intercambio de excedentes.
3. Pobos Prerromanos e Colonizacións
5. Que tres grandes conxuntos de pobos prerromanos distinguimos? Onde estaban situados? Que pobos protagonizaron as colonizacións e cales foron as súas achegas? Na Península Ibérica distinguimos tres grandes conxuntos de pobos prerromanos:
- Os pobos celtas ou indoeuropeos: localizábanse no norte e noroeste, en territorios como Galicia, Asturias, León, Zamora e o norte de Portugal. Presentaban unha sociedade tribal e guerreira, organizada en castros ou aldeas fortificadas. Achegaron a cultura do ferro e a construción de defensas e utensilios metálicos.
- Os pobos ibéricos: asentábanse no litoral mediterráneo e no sur peninsular (Valencia, Murcia e Andalucía oriental). Caracterizábanse por sociedades máis urbanizadas, con economía agrícola e comercial avanzada e técnicas de escritura propias. Achegaron o desenvolvemento de oppida, o comercio marítimo e unha notable artesanía.
- Os pobos colonizadores mediterráneos:
- Fenicios: procedentes do Oriente Medio, introduciron a escritura alfabética, o comercio marítimo e fundaron cidades como Gadir.
- Gregos: estableceron factorías como Emporion e achegaron o comercio de viño e aceite, novas técnicas agrícolas e elementos arquitectónicos.
- Cartaxineses: chegados dende o norte de África no século VI a.C., introducíronse no comercio, na explotación mineira e nas prácticas militares.
4. A Arte Rupestre e as Construcións Megalíticas
4. Fai un esquema comparando as principais características da pintura do Paleolítico e a levantina. Cita as principais construcións megalíticas que coñezas.
| Característica | Paleolítico | Levantina |
|---|---|---|
| Localización | Covas (Altamira, El Castillo, etc.) | Abrigos ao aire libre, paredes rochosas do levante español |
| Temática | Animais (bisontes, cervos, cabalos) | Vida humana, escenas de caza, tarefas colectivas |
| Estilo | Naturalista, realista, contornos detallados | Esquemático, estilizado, liñas simples, siluetas |
| Técnica | Pigmentos minerais, sanguina, carbón, gravado | Gravado e pintura con cores planas e figuras planas |
| Función | Rituais máxicos, propiciación de caza | Expresión colectiva e representación de actividades sociais |
Principais construcións megalíticas:
- Dólmenes: túmulos funerarios de grandes pedras (Ex: Dolmen de Menga en Antequera).
- Menhires: grandes pedras erixidas verticalmente con funcións relixiosas ou territoriais.
- Crómlechs: círculos de pedras (Ex: Círculo de los Millares).
- Túmulos ou cistas: pequenas cámaras funerarias ou conxuntos de enterramento colectivo.
5. A Conquista Romana e a Provincia da Gallaecia
6. Fai un esquema coas fases da conquista romana da Península Ibérica e explica como organizaron os romanos o territorio peninsular conquistado. Que relixión chegou cos romanos e cal é a variante que terá éxito na provincia da Gallaecia?
Esquema das fases da conquista romana:
- 1ª Fase (218–197 a.C.): Control do litoral mediterráneo tras a Segunda Guerra Púnica.
- 2ª Fase (197–133 a.C.): Conquista do interior, con resistencia de celtíberos e lusitanos (Viriato, Numancia).
- 3ª Fase (29–19 a.C.): Conquista do norte coas guerras cántabras e astures.
Organización do territorio: Roma estruturou a península en provincias: primeiro Hispania Citerior e Ulterior, e máis tarde Tarraconense, Bética e Lusitania. No Baixo Imperio creouse a provincia de Gallaecia. Implantouse un sistema urbano, vías de comunicación, o latín e o dereito romano.
Relixión: Introduciuse o politeísmo romano e, posteriormente, o cristianismo. Na provincia da Gallaecia triunfou especificamente o cristianismo católico, que arraigou con forza desde o século IV.
6. Os Pobos Xermánicos e o Reino Visigodo
7. Que pobos xermánicos chegaron a Hispania? Cando? En que ano conquistou Leovixildo o reino suevo? Explica como se elixían os reis visigodos e que tivo de importante o reinado de Recaredo.
Primeiro chegaron os godos (376 d.C.) e despois os suevos, vándalos e alanos (406 d.C.). No ano 585 d.C., o rei visigodo Leovixildo conquistou o reino suevo, anexionando o seu territorio definitivamente. Segundo a tradición goda, a monarquía era electiva: a asemblea de homes libres (ou Aula Rexia) entregaba o poder por aclamación. Os reis tentaron facela hereditaria, pero foron febles e sufriron conspiracións. O reinado de Recaredo foi clave pola súa conversión ao catolicismo no 589 d.C., unificando relixiosamente o reino.
7. Etapas de Al-Andalus: Do Emirato ao Reino Nazarí
8. Fai un esquema das etapas de al-Andalus ata a fin do Reino nazarí. Explica as principais características do emirato e o califato.
Esquema das etapas:
- Emirato Dependente (711–756)
- Emirato Independente (756–929)
- Califato de Córdoba (929–1031)
- Primeiro Reino de Taifas (1031–1086)
- Dominio Almorábide (1086–1147)
- Dominio Almóade (1147–1232)
- Segundo Reino de Taifas (1232–1492)
- Reino Nazarí de Granada (1238–1492)
Características do Emirato: Al-Andalus rompeu a dependencia política con Damasco (Abd al-Rahman I). O emir exercía a autoridade civil e militar sobre unha sociedade diversa (árabes, bérberes, muladís, xudeus e cristiáns).
Características do Califato: Con Abd al-Rahman III, o califa acumulou poder político e relixioso. Córdoba converteuse nun centro cultural e económico mundial, destacando pola súa agricultura intensiva e artesanía.
8. O Avance dos Reinos Cristiáns e a Repoboación
9. Fai un esquema das etapas do avance dos reinos cristiáns e explica as características do proceso de repoboación en cada unha delas.
- Primeira etapa (séculos VIII–X): Repoboación espontánea. Zonas montañosas do norte; pequenos grupos de campesiños ocuparon terras con forte autonomía.
- Segunda etapa (séculos XI–XIII): Repoboación dirixida e concellada. Val do Douro e Meseta; fundáronse concellos con foros ou cartas poboacionais para defender o territorio.
- Terceira etapa (século XIII–XV): Repoboación señorial. Sur do Texo, Andalucía e Estremadura; os reis entregaron grandes extensións a ordes militares e nobres, creando latifundios.
9. A Sociedade Feudal e a Crise da Baixa Idade Media
10. Explica as características da sociedade feudal: Caracterizouse pola súa estrutura estamental e pechada. Os grupos eran:
- Privilexiados (Nobreza e Clero): Posuían títulos, non pagaban impostos e tiñan leis especiais. A nobreza dedicábase ás armas e o clero á oración.
- Non privilexiados (Campesiños e Burguesía): A gran maioría da poboación. Os campesiños podían ser libres ou servos. Co tempo xurdiron artesáns e comerciantes (burguesía) nas cidades.
- Grupos marxinais: Xudeus e mudéxares, que sufriron persecución a partir do século XIV.
11. De que xeito se manifestou a crise da Baixa Idade Media? Explica as revoltas irmandiñas. A crise manifestouse pola fame (malas colleitas), a Peste Negra (1348) e o descenso demográfico. En Galicia, destacaron as revoltas irmandiñas contra os abusos da nobreza. A máis importante foi a Gran Guerra Irmandiña (1467-1469), onde uns 80.000 homes destruíron máis de 130 fortalezas, ata que foron derrotados pola coalición nobiliaria de Pedro Madruga.
10. Conceptos Clave da Idade Moderna (Séculos XVI-XVII)
- Converso: Persoa que aceptaba o cristianismo, especialmente xudeus ou musulmáns, a miúdo baixo presión da Inquisición.
- Grande Armada: Flota de Filipe II (1588) para invadir Inglaterra, que fracasou por mala coordinación e o clima.
- Mourisco: Musulmán obrigado a converterse ao cristianismo (1502 en Castela). Foron expulsados definitivamente a principios do XVII.
- Terzos: Unidades de infantería profesional decisivas para a hexemonía dos Austrias.
- Unión de Armas: Proxecto do Conde-Duque de Olivares (1625) para que todos os reinos contribuísen ao exército.
- Valido: Persoa de confianza do rei que dirixía o goberno (Ex: Duque de Lerma, Olivares).
- Xuntas do Reino de Galicia: Institución que representaba a Galicia ante a Coroa, formada por deputados das sete provincias.
11. O Século XVIII: O Reformismo e o Antigo Réxime
- Antigo Réxime: Sistema baseado na monarquía absoluta, sociedade estamental e economía agraria feudal.
- Catastro de Ensenada: Enquisa de 1749 para coñecer a riqueza de Castela e racionalizar os impostos.
- Decretos de Nova Planta: Leis de Filipe V que eliminaron os foros da Coroa de Aragón por apoiar ao arquiduque Carlos.
- Despotismo Ilustrado: Monarquía absoluta que buscaba reformas para o benestar do pobo («todo para o pobo, pero sen o pobo»).
- Motín de Esquilache: Revolta popular en 1766 contra as reformas de vestimenta e a carestía do pan.
- Paz de Utrecht: Tratado de 1713 que puxo fin á Guerra de Sucesión; Filipe V foi recoñecido rei a cambio de ceder territorios como Xibraltar.
- Regalismo borbónico: Política de control do Estado sobre a Igrexa católica no século XVIII.