Filosofía Antiga: Platón e os Presocráticos
GRAOS DO COÑECEMENTO:¿como é posible coñecer as ideas se pertencen a un mundo alleo ao do home?¿como acceder ó mundo intelixible se o home vive no mundo sensible? Tales interrogantes epistemoloxicos terán resposta dentro do marco da teoría das ideas de platón. Tendo en conta esto, Platón propoñera tres métodos para acceder ao coñecemento verdadeiro:a reminiscencia, a dialéctica e o amor.REMINISCENCIA:como non se pode buskar o que xa se coñece nin tampouco o que non se coñece é imposible buscar o que descoñecemos.Platón di que buscar é mais ben recordar o que xa coñecemos.Coñecer é lembrar. Segundo Platón a alma tivo que coñecer as Ideas nunha existencia anterior, separada do corpo.A reminiscencia é o proceso polo cal o home recorda as ideas a partir da experiencia sensible.Segundo esta doutrina a alma adquiriu nunha vida pasada o coñecemento das ideas, por iso afirma que coñecer a verdade é recordar.DIALECTICA
Os tres presocráticos mais importantes son Heráclito de Éfeso, Parménides de Elea e Anaxágoras de Clazomene.Heráclito pensa que o primeiro principio é o lume- o lume representa o mundo en devir o que significa un cambio constante e transformacion perpetua-a loita dos contrarios xera un mundo en devir no que todo cambio procede desa eterna oposicion. Exemplo:saúde/enfermidade,discordia/amizade... Etc.-O mundo en devir supon que a guerra é o pai de todas as cousas e que a loita habita no interior de todos os seres.-o mundo en devir non é caótico nin irracional. O mundo é profundamente harmónico,isto é, existe unha lei oculta que rexe todos os cambios e transformacións.- O equilibrio do Cosmos e do home mantense no cambio.
PARMÉNIDES afirma que a partir dun unico elemento é imposible que xurda a pluralidade das cousas e dos seres. Por iso non se dedica a buscar o arché--Afirma que a pluralidade das cousas é totalmente irreal.-afirma que existen tres vias de investigacion coas suas tres teses correspondentes que son a "via impracticable:"o non-ser non é","via da opinion practicable a traves dos sentidos"o ser e o non ser son o mesmo".Via da verdade practicable a traves da razon.Tese:"o ser é"-Dí que hai que practicar a Vía da Verdade e utilizar exclusivamente a Razón, non os sentidos-Parménides practicando a Vía da Verdade chega ás catro conclusions seguintes:O pensar e o ser non é o mesmo-o non-ser é impensable e indicible-O Ser é: unico, inxénito, imperecedero, completo, inmobil, sen fin, continuo, limitado, completo e semellante á masa dunha esfera.-Os multiples seres que percibimos utilizando os sentidos son a mera apariencia.Anaxágoras tiña unha tese na que decia que os pricincipos das cousas son as sementes e a forzxa causante do movemento é a Intelixencia cósmica ou Entendemento Ordenador(NOUS).-argumentou que os primeiros principios eran innumerables-tamen esplicou a natureza e as propiedades da intelixencia cósmica na que tiña catro conclusions´:Que é causa do nacemento e corrupcion dos seres.-que o NOUS coñece e goberna todas as cousas-o Nous é infinito, autónomo e non está mesturado con cousa algunha- Posue unha natureza material, ainda que é mais sutil e a mais pura de todas as naturezas materiais...Despois deso viña o problema do movemento no que se dividia en tres teses ou opinions: a definicion: é a composicion ou disolucion a partir das cousas existentes,os corpos actuais proceden por combinacion ou separacion das particulas da mestura orixinal,os primeiros principios son movidos por unha causa exterior:A Intelixencia Cósmica. Por ultimo a ultima carácteristica de Anaxágoras é a Cosmogonía na que se incluen duas caracteristicas: Da mestura primitiva , e por obra do Nous, sepárase, en primeiro lugar, o arque ao solidificarse transformase en nube.-Das nubes xorde a auga e da auga xorde a terra.